« Abolition des milliardaires, lutte contre les inégalités…

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Mes chers méchants, chers méchants,

Notre monde manque cruellement de réflexion et de recul. Alors réfléchissons ensemble.

Surtout en France on aime haïr et haïr les riches… Comme si les riches étaient riches parce que les pauvres étaient pauvres !

Comme si un aveugle ne pouvait pas voir parce que les autres, eux… le pouvaient.

La comparaison est surprenante, n’est-ce pas ?

Et cela nous amène immédiatement à réfléchir sur cet amour insensé de l’égalité, qui est devenu une pathologie, car nous confondons l’égalité des droits avec l’égalitarisme, qui vire au fascisme comme le reste.

Arrêtons nous nous sur ce qu’implique un monde d’égalité totale.

Dans un monde d’égalité totale, nous devrions tous être égaux.

Tous égaux, cela voudrait dire que nous devrions tous avoir la même chose. Ni plus ni moins. Cela signifie que nous ne pouvions pas exprimer nos différences. Si vous aimez le bleu et j’aime le rose… problème et inégalité. Non, nous serions habillés des mêmes vêtements, de la même couleur, nous aurions le même logement avec le même mobilier et le même nombre de petites cuillères. On parlerait forcément le même langage. Nous prenions les mêmes médicaments. Ceux qui étaient plus grands que moi auraient une partie des jambes coupées, ceux qui voyaient auraient les yeux crevés pour se faire « égaux » aux aveugles, d’ailleurs on a même des « expériences » qui consistent à essayer. donner vie aux handicaps des autres.

Ce que je veux vous montrer avec ces exemples complètement scandaleux, c’est que lorsqu’on pousse l’égalité vers l’égalitarisme, on crée une société étouffante et totalitaire qui est à l’opposé de ce que l’on veut maintenant prôner, à savoir la diversité et… la liberté de chacun de se définissent. comme ils le souhaitent.

Il n’y a rien de plus insensé que le désir d’une égalité parfaite.

Ils ne sont pas riches parce que vous êtes pauvre.

Ils ont simplement une plus grande capacité que vous à capturer la richesse honnêtement ou non, et c’est la question importante et la seule valable. Se pose ici la question de la création de richesse et des processus qui permettent cette création.

Ce matin un lecteur m’a écrit qu’il faut arrêter le « travail » de la pensée, que l’humanité a besoin de s’élever et qu’il faut « partager toutes les richesses » !

L’idée peut sembler bonne et généreuse, et alors le plus grand nombre en profiterait. Enfin, en théorie.

En pratique, tout cela serait tout simplement inefficace et même désastreux.

La richesse actuelle est un stock.

Si vous distribuez équitablement les milliards de nos milliardaires que vous venez de voler, que se passe-t-il ensuite ?

Simple. Chacun aura quelques milliers d’euros.

Suivons l’idée de notre ami le lecteur et disons que nous perdons nos emplois en prenant de l’argent aux méchants riches qui pillent selon la dialectique de la gauche.

Certains mois, nous pouvons dépenser l’argent qui nous a été donné (à nous les gentils pauvres) après l’avoir pris aux autres. Selon les goûts et les possibilités de chacun, plus ou moins la même quantité suffira. En effet, vous ne pourrez pas rester longtemps car personne ne travaillera à la réparation de votre voiture, personne ne s’occupera de vous à l’hôpital car vous avez perdu votre emploi. Plus personne ne veut prendre le bus 8 heures par jour. Plus personne ne veut livrer les commandes Amazon du client, car c’est fatigant de livrer un colis à 2 euros… Vous avez de l’argent et ne pouvez plus rien en faire, personne ne travaille pour rendre l’échange possible, économique ou non !

Le travail n’est pas seulement une aliénation, et la richesse n’est pas seulement un stock, elle doit être un flux, et pour être un flux, il faut du travail. Le boulot de tout le monde. La participation de chacun est ce qui fait la société (et l’économie), d’où le terme « inclusion ».

Que des millions de personnes souffrent au travail est une évidence.

Que les choses puissent sembler injustes est également évident.

Pourtant, en France, l’Etat prélève 57 % du PIB.

Oui, 60% de la richesse créée par les méchants riches est prise par l’État pour faire le bonheur des masses.

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Le bonheur, l’égalité, le travail, la richesse sont des concepts très complexes qui relèvent le plus souvent de la pensée magique et de la pensée emoji.

Nous pensons avec nos émotions et nos souffrances, pas avec notre esprit.

Les inégalités sont souhaitables parce qu’elles sont le corolaire de la liberté !

Cela peut être troublant, mais c’est une stricte vérité philosophique.

L’égalité complète n’est pas souhaitable.

Nous devons tous avoir les mêmes droits et devoirs, être égaux devant la loi, etc.

Mais l’égalité, c’est avant tout l’égalité des chances.

L’opportunité d’avoir une éducation de qualité, de prendre soin de tout le monde quand on est malade, et des opportunités.

Après tout, la liberté est ce que chacun fait de ses opportunités.

Certains jouent au casino et se suicident chargés de dettes de jeu, ayant ruiné leur famille, ce qui est arrivé à mon arrière-grand-père qui a traumatisé ma famille pendant des générations !

D’autres vont à l’université pour devenir de brillants scientifiques qui ne sont peut-être pas riches en argent mais en découvertes et en avancées scientifiques.

Certains voyages. D’autres restent là où ils sont nés.

Chacun est libre de choisir sa vie et son destin.

Il ne peut y avoir d’égalité parfaite dans le monde libre.

Alors que faire des riches ?

Il faut les entretenir pour qu’ils soient de plus en plus nombreux et s’assurer qu’ils ne dépassent pas certaines limites et ne constituent pas une menace pour la démocratie.

Le problème n’est pas la richesse. Le problème, c’est la corruption et l’abus de position dominante, le problème, ce sont les monopoles.

Tout cela doit être réglé par la loi, que la justice applique.

Ne vous y trompez pas, il n’y a rien de plus destructeur que les projets égalitaires de « lutte » contre les « riches », car ce sont des projets totalitaires qui ôtent inévitablement la liberté humaine et transforment les sociétés en d’horribles goulags à ciel ouvert.

La liberté a un prix.

Les conséquences de nos actions.

Le prix de notre temps passé sur le canapé devant Netflix ou à frotter l’écran de notre smartphone.

Le prix de notre refus de travailler, de s’engager, de créer, de faire, d’avancer, de cultiver, de planter et de semer, pour mieux récolter un jour.

Il n’y a pas de richesse sans effort. Sans trop d’effort.

Prendre aux riches n’a jamais fonctionné et n’est en aucun cas la réponse à la souffrance humaine.

La vraie et seule question que nous devons nous poser n’est pas comment « éliminer » les milliardaires, mais comment éliminer la souffrance ?

Et là…cette question de patience, que pouvez-vous me répondre ? Que répondent les bonnes âmes de « gauche » ?

Je peux vous dire que c’est facile de donner à tous des RSA tous les mois, transformer de l’argent en ressource renouvelable (nouveau RSA tous les mois), des chèques Restos du Coeur. La grande misère économique est « facile » à gérer.

Mais comment traitez-vous les souffrances ?

Ceux qui gênent, ceux qui bloquent, ceux qui détruisent à petits ou grands feux ? Ceux qui font les mauvais choix. Ceux qui tuent. Qui tue les vies et les désirs ?

D’une manière générale, le véritable enjeu n’est pas la lutte contre les riches. Ce n’est même pas apprendre à tout le monde à être riche, même si enseigner la création de valeur au plus grand nombre serait d’un grand intérêt, non. La vraie question est, comment combattre la souffrance pour permettre à tout le monde d’être heureux ?

Tout le reste n’est qu’illusion et manipulation idéologique pour vous vendre le totalitarisme et la réduction de votre liberté au nom de la justice sociale, de l’égalité et de votre bien.

Le véritable humanisme n’est pas un combat contre les riches, c’est un combat contre la souffrance de tous.

La pauvreté la plus grave n’est pas matérielle, elle est psychique, psychologique, sentimentale, spirituelle.

Il est tard, mais tout n’est pas perdu.

« Insolentiae » signifie « insaisissable » en latin.

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